人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有分寸之功， 而王亲拜之於 庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以 益亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不 信，王之 福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所 以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行 进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰： “孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下， 女子不来 ，水至不去，抱柱而死 。有信如此， 王又安能使 之步行千里卻 齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父 ，下存主母，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无 罪也？夫臣之 过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。