略闻夏殷欲卜者， 乃取蓍龟，已则 弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不 神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後 ，各有所尚，要其归等耳。 或以为圣王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之道者，以为後世衰微，愚不 师智，人各自安， 化分为百室，道散而 无垠，故推归之至微，要絜於 精神也。或以为昆蟲 之所长，圣人不能与争。其处吉凶，别然否，多 中於人。至高祖时 ，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕 后女主， 孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官， 世世相传，其精微深妙，多所遗失。至 今上即位，博开艺能 之路，悉延百端之学 ，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿私，数年之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛 ，南收百 越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将推锋执节， 获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。 至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公 行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可胜数。百 僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷， 亦诛三族