略闻夏殷 欲卜者，乃 取蓍龟，已则弃去 之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周 室之卜官，常宝藏蓍龟 ；又其大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事 无不定，决疑无不见，其设稽神求问 之道者，以为後世衰 微，愚不师智，人各自安，化分为百室 ，道散而无垠，故推归之 至微，要絜於精 神也。或以为昆 蟲之所长，圣人不能与争。其处吉凶，别然否，多中於人。 至高祖时，因秦太卜官。天 下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试 ，虽父子畴官，世世相传，其精微 深妙，多所遗失。至今上即位，博开艺能之路，悉 延百端之学，通 一伎之士咸得自效，绝伦超 奇者为右，无 所阿私，数年之 间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越， 卜筮至预见表象，先图其 利。及猛将推锋执节，获胜 於彼，而蓍龟时日亦有 力於此。上尤加意，赏赐至或 数千万。如丘子明之属， 富溢贵宠 ，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦 睚不快，因公行诛，恣 意所伤，以破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能 言。後事觉奸穷，亦诛三 族。