韩信曰： “汉王遇我甚厚，载 我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘 人之车者载人之患，衣人 之衣者怀人之忧，食人之食 者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以 为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成 安君为布衣时，相 与为刎颈之交， 後争张黡、陈泽之事，二 人相怨。常山王背项 王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东下 ，杀成安君泜水之南， 头足异处，卒为天 下笑。此二人相与，天下至 驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠 信以交於汉王 ，必不能固於二君之相与 也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己 ，亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸句践，立功成名而 身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不 如张耳之与成安君者 也；以忠信 言之，则 不过大夫种、 范蠡之於 句践也。此二人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下 者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏 魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐， 南摧楚人之兵二十万，东杀龙且， 西乡以报，此所谓 功无二於 天下，而略不世出者也。今足下 戴震主之威，挟 不赏之功， 归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”