“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民， 维时其庶民于女极，锡女保极。凡 厥庶民，毋 有淫朋，人毋有比德，维 皇作极。凡厥庶民，有猷 有为有守， 女则念之。不协于极，不离于 咎，皇则 受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。 时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而 家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡 之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。 毋有作恶，遵王 之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏 ，王道平平 。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰 王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅 言，是顺是行，以近天子之 光。曰天子作民父母，以为天下