古者诗三千馀篇，及 至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷 周之盛，至幽厉之 缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为 风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔 子皆弦歌之，以求合韶 武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备 王道，成