“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言 事，此有礼也。言而鬼神或 以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父 以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以 成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉 ！此夫老子 所谓‘上德不德，是以有 德’。今夫卜筮者利大而谢 少，老子之云岂异於是乎？