且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓 公中其钩，篡 也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若 此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐， 则亦名不 免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻 身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於 诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还 踵，刎颈而死，则 亦名不免 为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退 与鲁君计。桓公朝天下，会 诸侯，曹子以一剑之任 ，枝桓公之心於坛坫之上，颜色 不变，辞气 不悖，三战之所亡一朝而复 之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不 能成小廉而行小节也，以为杀 身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智 也。故去感忿之 怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流 ，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。