君子曰：礼乐不可以斯须去身。 致乐以治心， 则易直子谅之心油然生矣。 易直子谅之心生则 乐，乐则安，安则久，久则天 ，天则神。天则不言而信，神则不怒而威。致乐，以治心者也；致 礼，以治躬者也。治 躬则庄敬，庄敬则 严威。心中 斯须不和不乐，而鄙诈之心 入之矣；外 貌斯须不庄不敬，而慢易之心入之矣。故 乐也者，动於 内者也；礼也 者，动於外者也。乐极和， 礼极顺。内和 而外顺，则民瞻其颜色而弗与争也，望其容貌而民不生易慢焉。 德煇动乎内而民莫不承听，理发乎外而民 莫不承顺，故曰“知礼乐之道，举而 错之天下无难矣”