是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人 ，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人 皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好 方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大 父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。 少君见上，上有故铜器 ，问少君。少君曰：“此器齐 桓公十年陈於柏寝。”已而 案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇 ，以为少君神，数百岁人也 。少君言上曰：“祠灶 则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食 器则益寿，益寿而海 中蓬莱仙者乃可 见，见之以 封禅则不死 ，黄帝是也。臣尝游海上 ，见安期生，安期生食 巨枣，大如 瓜。安期生仙者，通 蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。