道家无为，又 曰无不为，其实易 行，其辞难 知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物 之情。不为物先， 不为物後，故 能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与合 。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反， 故圣人重之。 由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下