蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也 ；君明臣直，国之福 也；父慈子 孝，夫信妻贞， 家之福也。故比干忠而不能存殷，子 胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？ 无明君贤 父以听之，故天下以其 君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也； 其君，非也。故世称三子致 功而不见德， 岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以 立忠成名，是微子不足仁， 孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱 全者，上也。名可法而 身死者，其次也 。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。