太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为礼， 以损减为 乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。天 子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶 ，自然之势也？