及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与 ？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里， 安可得而有 乎哉？是故《易 传》不云乎：居上位 ，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶 从之。是故无其实而喜 其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜功不立 ，虚愿不至。此 皆幸乐其名，华 而无其实德者也 。