居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必 尽同。帝王者各殊礼而异 务，要以成功为统纪 ，岂可绲乎？观所以 得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也 ，何必旧闻？於是谨其 终始，表其文，颇有所不尽本 末；著其明，疑者阙之。後 有君子，欲推而列之，得 以览焉。