燕王恨不用乐间 ，乐间既在赵 ，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用 ，犯谏不怠，以冀其听； 商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。及 民志不入，狱囚自出， 然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为 君取也。