大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝， 尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者， 义之至，忠之节也。故君子 杀身以成名， 义之所在，身虽死，无憾悔， 何为不可哉？”蔡 泽曰：“主圣 臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有 忠臣孝子，国 家灭乱，何也 ？无明君 贤父以听之。故天下 以其君父为 戮辱，恋其臣子。