“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。 言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲， 慈父以畜其子 ，此有德者也。而以义置数十百钱， 病者或以愈，且死 或以生，患或以免，事或以 成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所 谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是