道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。 无成埶，无常形，故 能究万物之 情。不为物先，不为物後，故 能为万物主 。有法无法，因时为业； 有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人 重之。由 是观之，神 者生之本也，形 者生之具也。 不先定其 神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？