大夫种事越王，主离困 辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠 。若此三子者，义之至，忠之节 也。故君子杀 身以成名，义之所 在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之福也；君明 臣忠，国之福也； 父慈子孝，夫信妇 贞，家之福也。故比干忠 ，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。 故天下以其君父为戮辱 ，恋其臣子。