今陛下致昆山之玉,有随、和之 宝,垂明月之珠,服 太阿之剑 ,乘纤离之马, 建翠凤之旗,树灵鼍 之鼓。此数宝者 ,秦不生一焉,而陛下说 之,何也?必秦国之 所生然後可, 则是夜光之璧不饰朝廷 ,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充後宫,而骏良駃騠不实 外厩,江南金锡 不为用,西蜀丹青不 为采。所以饰後宫充下陈娱心意说 耳目者,必出於秦然後可,则是宛珠之 簪,傅玑之珥,阿 缟之衣,锦绣 之饰不进於前,而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不 立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜 呜快耳者 ,真秦之声也;郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者,异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫,退弹筝而取昭虞,若是者何也?快意当前,適观而已矣。今取人则不然。不问 可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。