二世又遣使者之 阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪 ，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信 於秦三世矣。今 臣将兵三十馀万，身虽囚 系，其势足以 倍畔，然自知必死而守 义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆， 公旦自揃其爪以沈於河，曰 ：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱 久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒， 周公旦走而奔於楚 。成王观於记 府，得周公旦沈书， 乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反 周公旦。故周书曰‘必参 而伍之’ 。今恬之宗，世无二 心，而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内陵之道也。 夫成王失 而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。 臣故曰过可振而谏可觉也。察於参 伍，上圣之法也。 凡臣之言，非以求免於 咎也，将以 谏而死，原陛下 为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬 喟然太息曰：“我何 罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之辽东 ，城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞