以故掩人之邪者 ，厚任之行也；救人之过者，仁者之 道也。世有掩寡人之邪， 救寡人之过 ，非君心所望之？今 君厚受位于先王以成尊， 轻弃寡人以快心，则掩邪救过，难得于君矣。且世 有薄于故厚施，行有 失而故惠用。今 使寡人任不肖之罪，而君有失 厚之累，于为君择之也，无所取之。 国之有封疆 ，犹家之有垣墙，所以 合好掩恶也。 室不能相和，出语 邻家，未为通计也。怨恶未见而 明弃之，未尽厚也。