是故君子反情 以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音 ，文以琴瑟 ，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观