是故君子反情 以和其志 ,比类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫 乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以行其义。然 后发以声音 ,文以琴瑟 ,动以干 戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和 ,以著万物之理。是故清明象天,广大象地 ,终始象四时,周旋象风 雨;五色成文而不乱,八 风从律而不奸,百度 得数而有常;小大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经。故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平 ,移风易俗,天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道, 小人乐得其欲。以道制欲 ,则乐而不乱;以欲忘道 ,则惑而不乐。是故君子反情以和其 志,广乐以成其教,乐行而民乡方,可以观