孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛， 施于万世，永永无 穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖 宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”