蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝 ，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子 胥智而不能完吴 ，申生孝而晋国 乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下 以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣， 是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待 死而後可以立 忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身 与名俱全者 ，上也。 名可法而身死者，其次也。 名在僇辱而身全者，下也。”於是应