其秋，上幸雍， 且郊。或曰“五 帝，泰一之 佐也。宜立泰一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁 己酉朔旦 冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴， 後率二十岁得朔旦冬至，凡 二十推， 三百八十年。黄帝仙 登于天。”卿因所忠欲奏之 。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣，尚何 以为！”卿因嬖人奏之 。上大说，召问卿。 对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎 书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖 之孙且曾孙也。宝鼎出 而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申 功曰：‘汉主亦当 上封，上封则能仙登天 矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之封居七千。天下名山八，而 三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室 、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游， 与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道， 乃断斩非鬼神者。百馀岁 然後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿 ，死葬雍，故鸿冢是 也。其後於黄帝接万 灵明廷。明 廷者，甘 泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下 。鼎既成 ，有龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫 从上龙七十馀人，乃上去。馀 小臣不得上 ，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其 弓与龙胡珣号。故 後世因名其处曰鼎湖，其 弓曰乌号。’ ”於是天子 曰：“嗟 乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱 鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使候神於太室。