是故君子反情以 和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天 ，广大象 地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗， 天下皆宁 。故曰“乐 者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。