韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣 人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人之事，吾岂可以乡利 倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉 王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈之 交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。 常山王背项王，奉项婴头而 窜，逃归於汉王。 汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南， 头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡 越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫以交友言之，则 不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句 践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主 者身危，而功盖天下 者不赏。臣请言大王功略： 足下涉西河，虏魏王， 禽夏说，引 兵下井陉，诛成安君，徇赵 ，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不 世出者也。今足下戴震主之威，挟 不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？ 夫势在人臣之位而有 震主之威，名高天下，窃为 足下危之。”韩信谢曰：“先生且 休矣，吾将念之。