此两者，所以成官而顺政也，非 所以观远 而论始也。且夫三代不同 服而王，五伯不 如教而政。知者作教，而愚者制焉。贤者议俗，不肖者拘焉。夫制于服之民，不足与论心；拘于俗之众，不足与致意。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之 道也。承教而动，循法无私，民之职也。知学 之人，能与闻迁；达于礼之变 ，能于与时化