是时李少君亦以祠灶 、穀道、 卻老方见上，上尊之。少君 者，故深 泽侯舍人，主方 。匿其年 及其生长，常自谓七十， 能使物，卻老。其游以方遍 诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更 馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯 饮，坐中 有九十馀老人，少君乃言与其大父游射 处，老人为兒时从其大父，识其处 ，一坐尽惊。少 君见上，上有故 铜器，问少君。少君曰： “此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神， 数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益 寿而海中蓬莱仙 者乃可见，见之以封禅 则不死，黄帝是也。臣尝游 海上，见 安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱 安期生之 属，而事化丹沙诸药齐为黄金