臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无 千乘之尊，尺土之地 ，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉 ，非有孔、墨、曾子之贤 ，陶硃、猗顿之 富也，然起穷巷，奋棘矜 ，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知 ，俗已乱而政 不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、 楚、齐、赵之兵是 也。七国 谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境 内，财足以劝其 士民，然不能西攘尺寸之 地而身为禽於中原者，此其故何也 ？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安 土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势， 虽布衣穷处之士或首恶而危海内 ，陈涉是也。 况三晋之君或存乎！天下虽未有大治 也，诚能无土崩之势， 虽有彊国劲兵 不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群 臣百姓能为乱乎哉 ！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。