使王緤告公子 成曰：“寡人胡服，将以 朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国 听於君，古今之公行也。子不反亲， 臣不逆君，兄弟之通 义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天 下议之也。制国有常，利民为 本；从政有经，令行为上。明德先论於 贱，而行政先信於贵。今胡服 之意，非以养欲而乐志 也；事有所止而 功有所出，事成功立，然 后善也。今 寡人恐叔之逆从政之经， 以辅叔之议。且 寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原 慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。 ”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡 服也。臣不佞 ，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者 ，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也， 贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之 所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴 也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服， 变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王图 之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之 疾也，我将自