孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫 鞅曰：“疑行无 名，疑事无功。且夫有高人之行者，固 见非於世；有独知之虑者， 必见敖於 民。愚者闇於 成事，知者见於未萌。民不可与虑 始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。是 以圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。 ”甘龙曰：“不然。圣人不易民而 教，知者不 变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习 而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言 也。常人安於故俗，学者溺於所闻。以此两者居官守法可也，非所与论 於法之外也。三 代不同礼而王，五伯不 同法而霸。智者作 法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜 挚曰：“利不百， 不变法；功 不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫 鞅曰：“治世不 一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易 礼而亡。 反古者不可非，而循礼者不 足多。”孝公曰：“善 。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。