赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法 ，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣 服器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也 不相袭而王，夏 、殷之衰也不易 礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制者，所以齐常 民也，非所 以论贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’ 。循法之功，不足 以高世；法古之学，不足以制今。 子不及也。”遂胡服招骑射。