子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当，民有德而 五穀昌，疾疢不 作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为 父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六 律，和五声，弦歌诗颂，此 之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此 大邦，克顺克俾。俾於文王，其德 靡悔。既受帝祉 ，施于孙子。’ 此之谓也。今君之所好者， 其溺音与？”