是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义 ，合生气之和，道五 常之行，使之阳而不散 ，阴而不 密，刚气不 怒，柔气不慑 ，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也 。然后立之学等，广其节奏，省其文采 ，以绳德厚也。类小大之 称，比终始之序，以象事行，使 亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於 乐：故曰“乐观其深矣”。