夫乐者乐 也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静， 人道也。声音动静，性术之 变，尽於此矣。故 人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐 而不流，使其文足 以纶而不息，使其曲 直繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐 在宗庙之中，君臣上下同听 之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长 幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫 不和亲。故乐者，审一以定和， 比物以饰节，节奏合以成文， 所以合和父子君 臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅 颂之声，志 意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄 焉；行其缀兆，要其节奏 ，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所 不能免也。