武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰： “先生相人何如？”对曰： “贵贱在 於骨法，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参之，万不失一。”韩 信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间 。”信曰：“左右去矣 。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君 之背，贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起 。当此之时，忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使天下无罪之人肝胆 涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷， 威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉 王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之命县 於足下。足下为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披腹心，输 肝胆，效愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存 之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤 圣，有甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让 ，则天下之君王相率而朝 於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑 之。”