大乐与天 地同和，大礼与天地同 节。和，故百物不失；节 ，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼 神，如此则四海之 内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也 。礼乐之情同，故明王以相沿也。故 事与时并，名与功偕。 故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾 ，乐之文也。簠簋俎豆制度 文章，礼之器 也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识 礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明 。明圣者，术 作之谓也。