“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民 ，维时其庶 民于女极，锡女保极。凡 厥庶民，毋有淫朋，人毋 有比德，维皇作极。凡厥庶 民，有猷有为 有守，女则念 之。不协于极，不离于咎， 皇则受之。 而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮 鳏寡而畏高明。 人之有能有为，使羞其行，而国其昌。 凡厥正人，既富方穀 。女不能使有好于而家， 时人斯其辜。于其毋 好，女虽锡之福，其作女 用咎。毋偏毋颇，遵王之义 。毋有作好，遵 王之道。毋有作恶 ，遵王之路。毋 偏毋党，王道荡荡。 毋党毋偏，王 道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其 顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰 天子作民父母，以为天下王。