“皇极：皇建其有 极，敛时五福，用傅锡其庶 民，维时其庶民于女极，锡 女保极。凡厥 庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。 凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。 不协于极，不离于咎，皇则受之。而安 而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。 毋侮鳏寡而畏高明 。人之有能有为，使羞 其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不 能使有好于而家，时人斯 其辜。于其毋好 ，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。 毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵 王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷 是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行， 以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。