大夫种事越王，主离困辱， 悉忠而不解，主虽亡绝，尽 能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三 子者，义之 至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔， 何为不可哉？”蔡 泽曰：“主圣臣贤 ，天下之福也；君明臣忠， 国之福也；父慈子孝，夫 信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋 惑乱。是有忠臣孝 子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。