人有毁苏秦者 曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜 之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人 必有以不 信伤臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为 人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为 而行进取也。今 有孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此三人者以事大王 ，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参， 义不离其亲一宿於 外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱而死。有信如此 ，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所 谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎？” 苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於 人者，其夫将来 ，其私者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至， 妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主 母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒， 上存主父，下存主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰：“先 生复就故官。”益 厚遇之。