蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也；君明臣 直，国之 福也；父慈子孝，夫信妻 贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不 能完吴，申生孝 而晋国乱。是皆有 忠臣孝子，而国家灭乱 者，何也？无明 君贤父以听之，故天下以其 君父为僇辱 而怜其臣子。今商君、 吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世 死乎？夫待死而後可以 立忠成名， 是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。 夫人之立功，岂不期於成 全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者 ，下也。”於是应侯称 善。