是故君子反 情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之 光，动四 气之和，以著 万物之理。是故 清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。