，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故 乐音者，君 子之所养义也。 夫古者，天子诸侯听钟 磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前 ，所以养行义而防淫佚 也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行 恭敬之容，口言仁 义之道。故君子终日言而邪辟无由入也。