臣闻天下之患在 於土崩，不在於瓦解， 古今一也。何谓土崩 ？秦之末世是也。陈涉无 千乘之尊，尺土之 地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不 脩，此三者陈涉之所以为资也。是 之谓土崩。 故曰天下之患在於土崩 。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大 逆，号皆称万乘之君， 带甲数十万，威足以严其 境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身 为禽於中原者，此其故何也 ？非权轻於 匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时， 先帝之德泽未 衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助 。此之谓瓦解 ，故曰天 下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩 之势，虽布衣穷处之士或 首恶而危海内，陈涉是也。况三晋 之君或存乎！天下虽未有大治也， 诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也 。况群臣百姓能为乱 乎哉！此 二体者，安危 之明要也，贤主所留意而 深察也。