，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者，君 子之所养义 也。夫古者，天子诸侯 听钟磬未尝离於庭 ，卿大夫听 琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫 淫佚生於无 礼，故圣王使人耳闻雅颂之 音，目视威仪 之礼，足行 恭敬之容 ，口言仁义之道。故君子终 日言而邪辟无由入也。