大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物 不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海 之内合敬同爱 矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相 沿也。故事 与时并，名与功偕。故 钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信 俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也； 升降上下周旋 裼袭，礼之文也。故知礼乐 之情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者， 术作之谓也。